გამოქვეყნებულია: 2013 წლის 13 ნოემბერს, 10:45 საათზე მარკუს მურის მიერ 3.5-დან 5-დან
  • 4.21 საზოგადოების რეიტინგი
  • 14 შეაფასა ალბომი
  • 9 მისცა მას 5/5
მიაქციე შენი რეიტინგი 2. 3

ხალხს არ ესმოდა Ol ’Dirty Bastard, როდესაც მისი პირველი ალბომი დაეცა. დღემდე მახსოვს ჩემი ბიძაშვილის კომენტარები მასზე: ეს ბიჭი გიჟია. ის არის სინგლი და ლაპარაკი 'სისხლის პერიოდზე და შიდსზე და რა არა. ჰო, ODB ცხოვრობდა საკუთარ პლანეტაზე და 1995 წ 36 პალატაში დაბრუნება: ბინძური ვერსია იყო სრულიად unhinged. მაგრამ ეს იყო საუკეთესო შემოქმედებითი თავისუფლება, მაშინაც კი, თუ სიწითლეს დაიმსხვრიე. ის უბრალოდ ბიჭი აკეთებდა იმას, რაც სურდა საკუთარი პირობებით.



რეპერი / პროდიუსერი დანია ვესი იმავე სულისკვეთებას განასახიერებს. მისი სადებიუტო ალბომის პოპულარიზაციის მიზნით, საკულტო კლასიკური , იგი იღებს ევანგელურს. მზად ხართ შეცვალოთ თქვენი ცხოვრება? მამაკაცის ხმა ეკითხება, რადგან დანია ინდური სტილით ზის ანთებით. მზად ხართ დანიის ვესი მიიღოთ თქვენს გულში? შემდეგ არის მისი სასაცილო ვიდეო ალბომის სათაურის ტრეკზე: დანია, კულტის ლიდერივით გამოწყობილი, საზოგადოებრივ ტრანსპორტს მართავს. ხალხი მას უმეტესწილად უგულებელყოფს, გარდა ერთი ქალბატონისა, რომელიც სკამზე დაშორდა მას. შეიძლება ის არ მწამს.








საკულტო კლასიკური მიჰყვება მოჩვენებულ რეპერზე წარმოსახულ ზღაპარს, რომლის კარიერა ჰიპ ჰოპში არც ისე კარგად მიდის, ამიტომ იგი რელიგიაში შედის დიდების, ძალაუფლებისა და სიმდიდრის მოსაპოვებლად. სიუჟეტის დასაწყისში რეპერს სურს შეიძინოს სახლი და იახტა. შუა საუკუნეებში ემსიე ხდება საკულტო ლიდერი, დოქტორი იესევი და გევედრება, შეუერთდე მის სამწყსოს. საკულტო კლასიკური იკვლევს, თუ როგორ იძენს რელიგია ინდივიდუალურად აზროვნების უნარს. ეს დასცინის რელიგიური ლიდერების ფარისევლობას, როგორიცაა კრეფლო დოლარი, ვისაც სურდა ეკლესიის წევრების დახვრეტა მეათედის გადაუხდელობის გამო და აკრიტიკებს საკულტო ლიდერებს ჯიმ ჯონსსა და მარშალ ეპპლავატს, რომლებმაც მოაწყვეს მათი მიმდევრების მასობრივი თვითმკვლელობები. 1978 წელს ჯონსმა 909 ადამიანი დაარწმუნა, რომ დალიათ ციანიდით დაფარული არომატული საშუალება 1997 წელს Applewhite- მა დაარწმუნა მისი Heaven's Gate მიმდევრები, რომ მიიღონ ბარბიტურატები და ალკოჰოლი ე.წ. საბოლოო გასასვლელში.

დანია გმობს ასეთ ჯგუფურ აზროვნებას მახვილგონივრული ერთგულებით, რაც გამოხატავს მის უცნაურ იუმორის გრძნობას და მიდრეკილებას იმის გამო, რომ არ აძლევს თავს. ის ჯვარცმობს ცრუწინასწარმეტყველებს სატირული სისულელეებით. მაგალითად, მადლიერ ღმერთზე დაფუძნებული, მაგალითად: მას შემდეგ, რაც ვესი მღერის ორგანიზებული რელიგიის ნადავლი, ჩვენ სინამდვილეში მოისმინე კრეფლო განიხილავს თავის სადისტურ გეგმას, რომლითაც მოკლა გადაუხდელი კრების წევრები. HoeininDaGaddaDaVida- ზე, (ჰოეინის ედემის ბაღში), დანია ადამისა და ევას ამბავს აქცევს ქუჩის ნანგრევებად: ადამს ჰყავდა ლილიტი, ის არ აპირებს დიკის წოვას / ადამმა თქვა კიდევ ერთი წიწილა.



მუსიკა ისეთივე საინტერესოა, როგორც უკანა ისტორია. მთლიანად წარმოებულია Chicago beatsmith Scud One– ის მიერ, საუნდტრეკი აგროვებს ნისლიან სულის მარყუჟებს და შემთხვევითი ვოკალური ნიმუშების მსგავსია ისეთ რამეზე, რაც Blaxploitation– ის დარტყმით მოისმენდით. ეს არჩევანი შემთხვევითია, რაც LP– ს ნოსტალგიურ შეგრძნებას ანიჭებს, რაც ალბომის თეოლოგიურ წინაპირობას ავსებს. დანია რითმებს არ იკრებს, თუმცა; ის გარკვეულ ლაქებში იბრუნებს და ინსტრუმენტალებს საშუალებას აძლევს სუნთქვა გაუარესების გარეშე. Just Talking– ზე მთავარი გმირი არ იცის მისი გზა; ალბომის დასასრულს, ის არის ხალისიანი და ცოტათი გაცოფებული: You be dreamin '' bout yo 'six straight mixape, fuck yo ’mixtape. თან საკულტო კლასიკური , დანია გასართობი ენერგიით ყვება ამბავს. ეს სასიამოვნო მოსმენაა, რომელიც წარმატებას აღწევს ნედლი ინდულგენციისა და გულწრფელი პატიოსნების გამო. რა თქმა უნდა, ცნობები არასწორია და LP დაბრკოლებამდე მიდის, მაგრამ ამაში არის რაღაც ინფექციური. ისევე, როგორც ODB, დანია აკეთებს იმას, რაც მას სურს ცვილზე. შენ მიიღო გულში იესევი?